México en la piel

FLOR DE PIÑA, UNA TRADICIÓN  O AXAQUEÑA  Esta danza, originaria de Tuxtepec Oaxaca, es un baile tradicional creado por la coreógrafa Paulina Solís con el propósito de recuperar las raíces indígenas de la Cuenca y que tuviera una identidad propia para alejarse de la identidad jarocha (costumbres veracruzanas). El bailable  “Flor de Piña”  representa a cada uno de los siete municipios que se encuentran en la región del Papaloapan, siguiendo las tradiciones de cada uno al realzar el entusiasmo de Tuxtepec alrededor de distintas partes del mundo. Esta danza se caracteriza porque conjunta los trajes típicos de la región de Tuxtepec. Son estos los que más caracterizan al baile  Flor de Piña , dándole un lugar importante dentro del folclor oaxaqueño. La danza hace referencia a que en la Cuenca del Papaloapan se da mucho esta fruta (la piña), creando así una melodía dichosa de ser oaxaqueña.

Llenos de brillantes colores, a veces elaborados en cartón y otras en madera, combinando figuras de distintos animales en un solo cuerpo, así son los  alebrijes , artesanías que se hacen a mano y que provienen de los sueños de  Pedro Linares López . Aunque Pedro Linares era originario de la Ciudad de México, hay un poblado en Oaxaca llamado  San Martín Tilcajete  donde se da vida a estos  animales fantásticos  a través de la talla en madera, y donde son decorados con motivos de la  mitología zapoteca , donde se piensa que cada ser humano que nace viene acompañado de un animal que lo guiará durante su vida, denominado nahual, esos nahuales han tomado el nombre "moderno" de alebrijes, y aquí se ha continuado con la tradición comenzada por Pedro Linares. Para la talla de estas delicadas figuras se utiliza   madera de copal   que es muy suave y fácil de manejar, para teñirla se utilizan   pigmentos naturales   como la ceniza d...

Guelaguetza es una palabra en lengua zapoteca que significa ofrenda o presente. En una forma amplia, es un acto generoso de dar, cuando la ocasión se presenta, y que siempre será correspondido por aquel que recibió. Los hombres y mujeres de las ocho regiones del estado hacen en esta fies ta una ofrenda a los habitantes de la Ciudad de Oaxaca que los reciben gustosos. De los Valles Centrales, de La Cañada, del Papaloapan, de La Mixteca, de La Costa, del Istmo de Tehuantepec, de las Sierras Norte y Sierra Sur llegan a ofrendar los productos de la Tierra a sus anfitriones. Al parecer, estas fiestas tienen su origen en la época colonial y están relacionadas con la llamada “Fiesta de Corpus Christi” del templo del Carmen Alto, que los Carmelitas construyeron en las faldas de un cerro al que los zapotecas habían llamado de la Bella Vista, y se celebraba el lunes siguiente al 16 de julio, que se celebra en el rito católico la Virgen del Carmen y se repetía ocho días después en la llamada “...

El traje típico de Veracruz se caracteriza en las mujeres por contar con una falda ancha y oleada de color blanco (decorada a mano con encajes y bordados valencianos) , blusa del mismo color sin mangas, un delantal o mandil que suele ser de color negro en terciopelo y con decorados con temas de flores, un chal de seda, muy llamativo, que suele ser amarillo o blanco,  y una mantilla de tul de algodón con bordados de gran belleza. Todo va acompañado de múltiples accesorios:  un abanico adornado con encaje, pulseras en las manos y cadenas de oro, además de un rebozo enredado en los brazos. La cabeza está coronada con una o más peinetas de carey y una cinta que anuda el cabello en forma de moño, del mismo color del rebozo y de las flores de ornato colocadas entre cada peineta, además de un ramillete de cuatro rosas naturales que indican el estado civil de la dama. Así es posible conocer un detalle muy importante: las mujeres solteras se colocan las rosas del lado izquier...

La  música  es parte esencial de una  cultura ; en ocasiones se transmite de generaciones en generaciones siguiendo la tradición familiar. Para México, esto no es la excepción y en ocasiones es motivo de celebración. En esta oportunidad abordaremos una tradicional pieza musical, el  son jarocho  “ La Bruja ”  “ La Bruja ” es uno de los sones más conocidos, el tema de la canción está bajo interpretación de cada persona pero se dice que habla de una mujer solterona que sale en busca de hombres, para atraparlos y hacerlos suyos. Quizás detrás de las letras se encuentre una leyenda un tanto oscura que nos haga pensar en un ser que viene en las madrugadas a hacer fechorías con los hombres.  La Bruja  es un ejemplo de que en la cultura mexicana que es un tanto machista, también cuenta con un lado susceptible… Aquel donde las mujeres no se dejan, sino por lo contrario: muchas veces son la inspiración de canciones, poemas y demás expresiones artísticas...

Xochipitzahua    es un canto y una danza propia de la tradición nahuatl o azteca, pero ha tenido diversas modificaciones y mestizajes, tanto en la letra, la cual contiene vocablos nahuatl y españoles, así como la música, que también tiene reminiscencias  Durante la época  colonial de la Nueva España , el náhuatl tuvo un papel primordial como medio de comunicación entre gran parte de los grupos indígenas. Los  conquistadores recurrieron a esta lengua para hacer los registros y documentos, como los realizados por  Bernardino de Sahagún . Por otro lado, las órdenes religiosas predominantes de la Nueva España, los  franciscanos ,  agustinos  y  dominicos , que enfrentaron al principio el predominio de la  cosmovisión  mesoamericana, usaron la danza y la música como medios para  evangelizar  y ejercer dominio. Sin embargo, debido a esto, los grupos indígenas también lograron conservar elementos de su propia cultura y tradi...

Narra: Jesús Adrian Ramirez Torres  El concurso nacional de huapango  San Joaquín , Queretaro es el mas grande de todos los que existen, se lleva acabo en la fecha de el mes de abril siempre en vacaciones de semana santa puede llevarse acabo el primer fin de semana o el segundo se lleva acabo en 2 días que son viernes y sábado. Asisten al rededor de 600 o 700 parejas, se encuentra dividido en 4 categorías que son Pequeños Hapangueritos ( 3 a 6 años)  infantil (6 a 12 años)  juvenil (13 a 17 años)  adulto ( 18 en adelante)  Los estilos son: Hidalguense, Veracruzano, Poblano, Potosino, Queretano y Tamaulipeco son los estilos los cuales son calificados durante el concurso, Los jurados calificadores están conformados por 6 personas ya que cada uno se encarga de calificar un estilo diferente, el orden de los estilos dentro del concurso cuando se les acomoda para la forma en la que van a bailar es a forma de sorteo ya sea primero Hidalgo o después Ta...

El  Concurso Nacional  de Baile de  Huapango  Huasteco tiene como objetivo fomentar, difundir y preservar las tradiciones de la región huasteca, mismo que estará amenizado con música en vivo por los mejores tríos del país como son: Genuinos de Hidalgo, Huapangueros Diferentes, Juglar, Los Hidalguenses y Cantores del Alba. Reconocido por el Instituto Nacional de Bellas Artes como el tercer festival más importante del país.  este baile se asemeja a la zona geográfica a la que pertenece. Con rasgos musicales característicos de la región huasteca (Querétaro, San Luís Potosí, Hidalgo, Tamaulipas, Puebla y Veracruz), el huapango vincula las tan diferentes identidades que en ella conviven y homogeniza sentimientos en un baile milenario y enormemente escuchado. El huapango se divide en dos estilos: el son huasteco y el son arribeño. Estribillos de rimas cantadas en falsete se componen entorno al violín, la jarana y la guitarra quinta que acompañan el verso. Coplas d...

Las danzas y bailes típicos de Queretaro son expresiones artísticas autóctonas que enaltecen la diversidad de su pueblo y así mismo la cultura. Queretaro es uno de los estados mexicanos que permanece a la región huasteca. su cultura se encuentra fuertemente influenciada por esta región específicamente en sus expresiones dancisticas y musicales. El huapango Queretano es una manifestación alegre es baile y no danza ritual. En este baile las parejas de hombres y mujeres sin abrazarse, sin tocarse las manos con tan solo la intención y el sentimiento, las miradas, los giros y vueltas, el aparente desdén femenino y el ruegue de su pareja constituye a un lenguaje codificado para requerir amores, dejando trasludir el gusto, cuando se siente que arde la sangre con el sol en llamas que ilumina la hermosura portentosa de la hembra huasteca.